 REPORTAJE
185.
"Mozambique: niños desaparecidos".
24/4/2004.
Duración: 11 min.
Un reportaje de VICENTE ROMERO
Imagen: Carlos PEREZ.
Sonido: VÍCTOR PEREZ.
Montaje: J. C. CARRAZÓN.
VISTAS AEREAS DE NAMPULA. VIDA RURAL.
CENTRO DE LA CIUDAD. PERIODICOS.
Nampula es una ciudad provinciana, 2.000 kilómetros
al norte de la capital de Mozambique en tierras de la
tribu Makua, castigada por el atraso y la pobreza, con
un 70 por 100 de analfabetismo. Aunque la policía
lo haya desmentido, en Nampula corre la voz de que durante
los últimos meses han desaparecido decenas de
criaturas, sobre todo niños de la calle, de edades
en torno a los doce años. Y las sospechas apuntan
a unos granjeros blancos en cuya vecindad han aparecido
varios cadáveres, se dice que despojados de vísceras,
ojos y lengua.
VICENTE ROMERO (enviado especial a Mozambique)
Prácticamente todos los días, la prensa
de Mozambique publica noticias de desapariciones de
niños y recoge nuevas especulaciones sobre tráfico
de órganos, sea para transplantes o para brujería,
a pesar de que hasta el momento no se disponga de una
sola prueba fehaciente sobre su existencia.
MONASTERIO DE MATER DEI.
ATENCION A ENFERMOS.
El eje de todos los rumores es el monasterio de Mater
Dei, donde veintiocho Siervas de María --entre
ellas cuatro veteranas misioneras españolas--
han vivido en paz durante muchos años. Aunque
su orden sea contemplativa las religiosas realizan tareas
sociales, como mantener un puesto de salud al que acuden
centenares de pacientes.
MISA SOLEMNE. FOTOS DE ENILDA DO SANTOS.
Pero la quietud conventual permanece alterada desde
meses atrás, cuando una misionera seglar brasileña
llamada María Elilda Do Santos denunció
un supuesto tráfico de órganos para trasplantes,
lanzando acusaciones que causaron un escándalo
internacional pese a no presentar pruebas. Finalmente
la brasileña perdió los nervios y, desacreditada
por la publicación de algunos aspectos polémicos
de su vida, siguió el consejo eclesiástico
de retirarse. Pero las Siervas de María mantienen
sus sospechas, convencidas de que la compraventa de
niños es una realidad.
Mª CARMEN CALVO (Sor Juliana, Sierva de
María)
En julio fue cuando nos traían un joven que vendía
un niño por ochenta millones. Y había
venido ya tres veces aquí, a una casa vecina,
para hacer el tráfico, como él decía
tranquilamente. Sin ninguna vergüenza y sin ningún
complejo decía que venía a hacer el tráfico.
Quince días después encontramos una niña
aquí en este camino. En este camino que también
había sido traída en un coche blanco y
estaba llorando solita, con un poco de harina en la
mano que estaba comprando en el mercado.
ALDEA. FAMILIA DE SALIMA IBURANO.
Desde entonces, las monjas atribuyen al tráfico
de órganos cuantas muertes y tragedias ocurren
en Nampula. Por ejemplo, el asesinato de Salima Iburano,
una niña de doce años que fue raptada
por dos hombres cuando vendía bananas en el mercado.
HABLA MWAZIZA FRANCISCO. (NO SE TRADUCE)
La policía dictaminó que había
sido violada y estrangulada. Pero su madre sospecha
que hubo algo más. Porque los vecinos que encontraron
el cadáver contaron que le faltaban el sexo un
ojo y la lengua. Aunque ella no se atrevió a
comprobarlo, desconfía de las investigaciones
policiales ya que no pudo pagar los diez euros que los
agentes le exigían para buscar a los asesinos.
DOS MONJAS HABLAN ANTE UNA TUMBA.
Otro cuerpo hallado y sepultado cerca del monasterio
era de una mujer que murió durante un aborto
clandestino. Un drama común tras el cual las
monjas creen adivinar a los ladrones de órganos.
Mª CARMEN MARTIN DE AVILA (Sierva de María)
Dicen que el cuerpo dentro lo habían vaciado,
lo habían vaciado, le habían quitado todos
los órganos de dentro, significa hígado
y todas las partes blandas. Estaba vacía completamente,
por eso dicen que la costuraron, que la cosieron.
SOR JULIANA CON NIÑOS DE LA CALLE
El ambiente de temor que se respira en Nampula ha empujado
a media docena de niños de la calle hasta el
convento de Mater Dei en busca de un refugio seguro
donde pasar las noches.
Mª CARMEN CALVO (Sor Juliana, Sierva de
María)
Estos niños son lo que llaman aquí niños
da rúa, de la calle. Sufrieron mucho viendo desaparecer
a tantos de sus compañeros que han desaparecido.
Entonces ellos no quieren estar en la ciudad, cosa extraña
porque los niños de la calle solo quieren estar
cerca de las tiendas. Pero estos no quieren ver la ciudad.
Entonces se venían aquí a comer, y les
dábamos de comer. Después ya pidieron
quedarse a dormir. Y yo no tengo valor de decirles sal
de aquí.
SOR JULIANA CON NIÑOS DE LA CALLE
Los críos aseguran que varios miembros de su
pandilla desaparecieron sin dejar rastro. Incluso algunos
afirman que lograron escapar cuando intentaban secuestrarlos.
NIÑO DE LA CALLE (NO SE TRADUCE)
Este cuenta que un hombre blanco los invitó a
subir a su coche, para ir a comprarles algo de comer.
Pero cuando vieron que el coche se alejaba demasiado,
saltaron por las ventanillas. Es difícil saber
si se trata de una experiencia real o de una fantasía.
Además lo ha repetido tantas veces que su relato
carece de espontaneidad.
EMISORA DE RADIO. UN LOCUTOR LEE UN ANUNCIO DE DESAPARICIÓN.
El caso es que las dos emisoras de radio de Nampula
siguen anunciando niños perdidos... aunque se
niegan a facilitar una lista con sus nombres. Y la gente
atribuye tales desapariciones a prácticas de
brujería.
FELIZARDO GONO (Radio Encontro)
De una manera general todos nosotros sabemos que hay
hechiceros que usan órganos humanos. Es una posibilidad.
Ahora quién compra y quien vende estos órganos?
Independientemente de lo que yo piense, que sea por
los curanderos o los hechiceros o yo qué sé
qué más, que los niños desaparecen
y no vuelven a aparecer es un hecho, es verdad.
IMAGENES DE LA CIUDAD DE NAMPULA.
SUBCOMISARIO EN CUARTEL DE POLICÍA.
Una investigación realizada en febrero por la
Fiscalía de Maputo descartó el tráfico
de órganos, pero admitió las desapariciones
de niños sin precisar su número. Sin embargo
la Policía local insiste en negarlas.
XAVIER TOCOLI (Dir. Orden Público en
Nampula)
No es posible que desaparezcan cincuenta niños
aquí en Nampula, porque hablar de cincuenta niños
no se cuantas centenas de familias estarían enlutadas
o afectadas. Y parece absurdo que ninguna familia haya
venido a denunciar su caso.
EL COMISARIO EN SU DESPACHO
También hay una explicación oficial para
los intentos de venta de niños.
XAVIER TOCOLI (Dir. Orden Público en
Nampula)
Lo que ocurre es que se habla tanto del tráfico
de menores que empieza a haber muchachos que oyen decir
que eso es un buen negocio, y cogen a niños pequeños
y se los llevan a los sudafricanos para vendérselos.
PAREJA DE BLANCOS EN UNA TERRAZA Y EN UN CYBERCAFÉ.
VENTA DE POLLOS.
Las acusaciones de las monjas apuntan a un matrimonio
de granjeros, formado por una danesa y un sudafricano.
Pese a la dureza de los rumores que circulan sobre ellos,
resulta fácil encontrarlos en la terraza de un
bar próximo a los dos locales que mantienen abiertos
en el centro de Nampula: un locutorio de Internet y
un despacho de pollos asados de su propia factoría.
PAREJA EN SU CASA CON SU HIJA.
EXPLOTACION AVICOLA.
La pareja atribuye las acusaciones a una disputa por
las 300 hectáreas de tierras que el gobierno
de Mozambique les adjudicó hace tres años,
desalojando a un millar de campesinos cuyo odio se reflejó
en protestas callejeras contra los nuevos amos, en las
que participaron las monjas.
La Policía registró en diciembre la granja
sospechosa sin encontrar nada. Pero el matrimonio blanco
pasó tres días en un calabozo y fue procesado
por tráfico de drogas además de ocultación
y rapto de menores, debiendo comparecer ante el juez
cada quince días. Sin embargo no han querido
abandonar la factoría en que llevan invertidos
300.000 dólares, con apoyo de la multinacional
avícola Ross Breeders.
TANYA SKYTE
Si de verdad la gente de Nampula creyese realmente que
traficamos con órganos y tenemos que ver con
secuestros de niños, no nos dejarían seguir
viviendo así. Vendrían aquí y nos
matarían, si de verdad pensaran que es así.
GARY O’CONNOR
No hay nada, ninguna prueba que apoye lo que están
diciendo. Todo eso de los aviones que aterrizan aquí...
esas cosas son pura fantasía. Todos esos cuerpos
de los que hablan.
VICENTE ROMERO
Pero ha habido varios casos de desapariciones de niños...
y puede que haya tráfico de órganos.
TANYA SKYTE
Es bastante probable que se esté produciendo.
Pero, ¿por qué se nos vincula con eso?
¿Cómo encajamos nosotros dentro de esa
historia? ¿Por qué nos vinculan las monjas
con ese tema?
MONJAS CON LOS HUERFANOS
A un par de kilómetros de distancia sus vecinas
y acusadoras, las Siervas de María, demuestran
su preocupación por la infancia en un orfanato
donde mantienen a 38 niños, que sin su ayuda
carecerían de futuro en uno de los países
más pobres de África. Contemplar su trabajo
impide desconfiar de su buena fe, por difíciles
de creer que resulten sus denuncias. Incluso los más
críticos entre los periodistas mozambiqueños
admiten la posibilidad de un tráfico de órganos.
FERNANDO LIMA (periodista revista Savana)
En este país se trafica con todo, incluyendo
drogas de Asia y de América Latina que pasan
en tránsito por Mozambique, debido a la fragilidad
de las estructuras mozambiqueñas. Aquí
lo que podría estar ocurriendo es que se rapten
niños para utilizarlos en transplantes fuera
de Mozambique.
Mª CARMEN CALVO (Sor Juliana, Sierva de
María)
Antes de nosotras hablar la Prensa decía que
el negocio de órganos es un negocio que da mucho
más dinero que la droga y las armas. Esto tengo
yo un artículo del periódico oficial,
que viene un artículo con casos de desapariciones
de personas, con casos de órganos de personas...
VICENTE ROMERO
Resultan difíciles de creer las acusaciones de
que se trate de casos de comercio de órganos
para transplantes, habida cuenta de las condiciones
en que viven los niños de la calle.
Mª CARMEN CALVO (Sor Juliana, Sierva de
María)
Cuerpos mutilados aparecen. ya venían apareciendo
también hace años personas que traficaban
con órganos humanos, especialmente órganos
sexuales. Ciertamente es dirigido para la hechicería,
no aquí en Mozambique, fuera de Mozambique, aquí
no es costumbre. Parece que es en África del
Sur que lo pagan carísimo para brujería.
Pero para eso está la investigación, si
es solamente la brujería o es también
el campo de los transplantes.
VICENTE ROMERO
La policía niega incluso la existencia de cadáveres
mutilados...
Mª CARMEN CALVO (Sor Juliana, Sierva de
María)
Solo puedo decir que yo no entiendo como la autoridad
niega. Cual es el sentido de que la autoridad niegue
cosas que entran por los ojos y que todos vemos. ¿Por
qué, para qué? ¿Cuál es
el fin de eso? No lo entiendo.
VISITA A UN FAMOSO HECHICERO.
Los hechiceros temen verse envueltos en la polémica
y no quieren hablar del tema. Uno de los más
famosos de Nampula nos aseguró que los brujos
de esta región nunca han utilizado órganos
humanos. Y lo cierto es que tampoco los antropólogos
dan crédito a tales prácticas.
LUIS
FILIPE PEREIRA (Universidad Eduardo Mondlane)
Nunca oímos hablar de este tipo de utilización
de órganos humanos ni de este tráfico.
Tampoco según la tradición cultural makua,
por lo que nosotros conocemos, por lo que han publicado
los antropólogos y por lo que han publicado los
misioneros católicos, hasta ahora no hay referencias
objetivas de este tipo de tráfico.
NOCHE
EN NAMPULA
El
misterio de las desapariciones de niños permanece
sin resolver. Y cada anochecer las gentes de Nampula
se acuestan atemorizadas recordando en voz baja las
antiguas supersticiones populares que hablan de los
blancos como chupadores de sangre y devoradores de niños.
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